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恒卦:恒久恒长的夫妻之道
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结婚了以后就要走恒卦,只有这样婚姻才能长长久久。夫妻关系一经确立,就应当保持其稳定性,以恒久为贵。

恒卦位于咸卦之后,《周易·序卦》中说道:“夫妇之道不可以不久也,故受之以恒。恒者,久也。”这就是恒卦取象于夫妻关系的内在含义。咸卦描述男女感应,推及夫妇之道;在迅速引发情感之后,接着要考虑的是长久维持,所以出现了恒卦。

恒卦卦象上震下巽。震为男、为雷、巽为女、为风。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为“恒”。恒卦象征恒久之意。

“恒”需要小心维持。夫妻关系如何才能恒长恒久?恒卦六爻专从夫妇关系的各个层面来讲恒久之道:

1、切勿急于求成,恒久之道贵在坚持

《恒卦》初六爻辞:“浚恒,贞凶,无攸利。”意思是刨根挖底地深入追求常久之道,结果必然凶险,没有一点儿好处。

从爻象来看,初六位于恒卦的第一爻,为夫妇恒久之道的开始,又是巽体的主爻,但以柔居刚不当位,质柔而志刚则性躁,做事总想一步到位,欲求深远之成果,却欲速则不达。如果执意固守这条道走下去,自然是只有凶险,没有好处。

《序卦》说:“恒者,久也。”恒之道贵人,久就是逐渐积累。做什么事都要个日就月将的积渐过程,不唯是夫妇之间的恒久之道。故《小象》说,深求恒久之道之所以凶险,在于刚开始就遽求深入。

男人与女人刚结婚,女人就要求男人像相处多年的夫妻一样对 她感情很深,所以爻辞说“浚深”。恐怕双方并不是自由恋爱,相知不深而又相求太急,欲速则不达,所以反而不能得恒久之道。如果女人固守此道不变,以为这就是夫妇恒久之道,必然会招致凶险,没有任何好处。

女人感情细腻,对夫妻感情要求会更高,更容易急于求成,从男女关系或夫妻感情上看,这是不利的。

恋爱是浪漫的,而婚姻是现实的。谈恋爱时,男性更主动一些,要邀请女方出去玩,护送她回家,记住她的生日和一些节日,给她送礼物,小心翼翼地不要惹她生气等;女性更矜持、被动一些。

结婚以后就不一样了,有的男性将主要精力放到了事业上,认为对老婆不用像以往那么殷勤了。女性结婚以后,一心一意地要过好日子了,她们的心理重点转移到了家庭上,希望丈夫和她一起分享家庭的温暖和谐。丈夫下班回家的感觉是从战场上卸甲回来好好休息一下,妻子回家的感觉是兴致勃勃地准备饭菜,两人共享温馨时光。当两人的重心和价值观发生偏差时,矛盾就容易产生了。

还有的女性朋友结婚后就开始采取各种各样的办法去改造丈夫,男人和女人因此开始对垒,家就成了没有硝烟的战场,最终,女人往往无可奈何地败下阵来。这时,女人才知道,若想改造一个男人,那真是难于上青天的事!面对徒劳的改造,女人才明白男人接受改造,与爱不爱无关,与他的生活轨迹和习惯有关。

如果两人在恋爱初期阶段就急于求成,求成不成又灰心丧气,双方处于非理智状态,就很容易出现“闪婚”又“闪离”的结局。所以,结婚以后,双方要互相理解和体贴,不要强迫对方按照自己的意思行事。感情方面要继续慢慢培养,年久日长,感情才能浓烈醇厚。

不要因为某些自由派言论影响而轻易提离婚、鼓吹离婚的好处。五六十岁、七八十岁的老前辈们很少有离婚的,因为在他们脑海里连,离婚的观念都没有,又怎么会离婚呢?人是有了离婚的观念才会有离婚的行动。现在80后闪婚、闪离的很多。世上的夫妻哪有不吵架的?有的人再怎么吵都不会离婚,因为他脑海里没有轻率离婚的观念,就是吵翻天也不会轻易说离。而有些人刚刚开始吵就离婚了,甚至还没有吵起来就离婚了,所以,脑海里有离婚观念的人迟早会离婚。

两个人会离婚,其实就是不懂《易经》所讲的夫妻恒久之道。

夫妻相处之道就好比修路,每隔不远,就要留一条空隙,这是因为热胀冷缩,没有空隙的道路受热后就会膨胀,水泥就会凸出来,路面就坏了。其实婚姻更是这样,你天天都紧紧地抓着婚姻,没有给他留一点儿属于他自己的空间,就等于修路没有留点儿空隙。对于你辛苦的付出,他不但觉得理所当然,还觉得你的爱太闷热,他得出去透透气!

所以,我们应按照《咸卦》和《恒卦》来处理感情和婚姻——婚前格外谨慎,婚后不要急于求成,恒久之道贵在坚持,睁一只眼闭一只眼过日子也挺好,不要事事苛求完美,只有如此婚姻地会很美满。

2、双方忠贞不渝,彼此不离不弃

夫妻和谐固然不易,白头偕老、恩爱如初尤难。它需要彼此尊重,信任,需要谦让、谅解,需要珍惜、维护,需要设身处地、换位思考。婚姻,本应该是个温馨的港湾,本应该是互相支撑的基础,但现代的婚姻,却已经沦为最靠不住的一样东西。难道这就是现代人的所谓进步、文明吗?也许我们该回头看看古人是如何教导我们的了。

《周易》提出女方要安分守己、保持恒久的为妻之德。

《恒卦》九三爻辞:“不恒其德,或承之羞,贞吝。”意思是不能恒守德行的人,常常会受到羞辱,若坚持不改则会有困难。

《象》分析九三爻道:“‘不恒其德’,无所容也。”这里指出,“不能常久地保持美好的品德”,是说由于女人急躁妄动,成家了却不能安分守己,没有恒心,最终会落个无处容身的下场。

《恒卦》六五爻辞:“恒其德,贞;妇人吉。”女人对其丈夫忠诚,并无悖德行为发生,坚守正道,所以可以获得吉祥,也不会发生什么后悔的事情。

从夫妻关系、男女感情上看,下卦代表女人。九三这一爻指女人不能恒久坚守为妻之道,就会被人羞辱。如果坚持不悔改,则难有好结果。

对男方,《周易》也同样要求不可见异思迁、拈花惹草。

《恒卦》上六爻辞:“振恒,凶。”意思是:摇摆不定,不能坚守常久之道,凶险。

《象》分析此爻说:“振恒在上,大无功也。”这里指出:摇摆不定,不能坚守常久之道,但是又高高在上,终将一事无成,不会有所建树。

从卦象上看,上六居于全卦最高位置,有如上位者。如果他不断改变政策和作风,别人将无所适从。

从夫妻关系上看,若是男人不能“守恒”,不能对妻子保持忠诚,而是在外面拈花惹草,见异思迁,动念不止,夫妻之情是难以恒久的,结果也必然凶险。包二奶、婚外恋、第三者插足,让家庭处于动荡飘零之中,不能给妻子安全感,不能给子女安全感,不是堂堂正正的男子所为。

在婚姻方面,双方需要真诚相待,融洽彼此的感情,不能同床异梦,否则,当心婚姻出现裂缝。

婚姻这份契约一旦生效,夫妻双方最大的责任就应该是尽自己最大的努力,维持这份契约的永久性!

西方人在举行婚礼的时候,神甫会问夫妻双方:“你是否愿意娶她为妻,无论贫穷还是富有、疾病还是健康,相爱相敬,不离不弃,永远对她忠贞不渝直至生命尽头?”“你是否愿意嫁她为夫,无论贫穷还是富有、疾病还是健康,相爱相敬,不离不弃,永远对他忠贞不渝直至生命尽头?”简单的几句话,其实概括了婚姻的责任和义务。踏入婚姻殿堂的人就应该遵守这些诺言,承担这些责任。



中华周易文化研究院
www.zhzywh.com)孙启泰 编撰



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